简述
灰塑工艺精细,立体感强、色彩丰富;题材广泛,通俗易懂,多为人们喜闻乐见的人物、花鸟、虫鱼、瑞兽、山水及书法等。
灰塑传承
灰塑,谷称灰批,材料以石灰为主,作品依附于建筑墙壁上沿和屋脊上或其他建筑工艺上,是岭南传统建筑装饰工艺,渊源其甚早,以明清两代为盛行,尤以祠堂、寺庙和豪门大宅用得。灰塑工艺精细,立体感强、色彩丰富;题材广泛,通俗易懂,多为人们喜闻乐见的人物、花鸟、虫鱼、瑞兽、山水及书法
若需求方对所需灰塑雕塑没有特别要求,*方则应根据具体的建筑情 况(如类型、结构等)为对方构思雕塑内容,再进行测量和设计;若需求方对 灰塑内容有明确要求,*方则需在测量尺度后为对方考虑灰塑摆放的位置、 形态和大小等问题。不论何种情形,艺人都需在现场勾画出草图。
2、在相应的建筑位置打入钢钉,用铜线在固定位置扎*型骨架。扎制时 要考虑骨架承受能力,以及结构问题,旨在保证成品的牢固性与结构的严谨性。
在岭南和东南亚一带,还保存的古建筑大都装饰有石湾陶塑瓦脊,如广州陈家祠、镇海楼、佛山祖庙、罗浮山的冲虚古庙、南海西樵山云泉仙馆、顺德陈氏宗祠、东莞康王庙、三水胥江祖庙、德庆悦城龙母庙、高要学宫、肇庆阅江楼等,
板(块)材的翻铺、局部调换,应在施工前进行挑选、予拼、编号;
板(块)材安装必须牢固,嵌缝密实、平直、施工溢出的浆液,应随时清除。
这些瓦脊分别装设在三进三路九座厅堂屋脊上。首进5条和聚贤堂瓦脊由文如壁店分别于1891年(光绪十七年)(聚贤堂脊饰于1976年被台风刮倒,于1981 年重塑)和1893年(光绪十九年)烧制,中、后进东西两路的4条瓦脊由宝玉荣于1894年(光绪十八年)和1892年(光绪二十年)先后烧制而成,后进大厅的瓦脊则由美玉成完成于1890年(光绪十六年)。
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