灰塑主要集中在东南沿海,如广东、福建、浙江以及台湾等地,以岭南地区的灰塑为出名,其耐酸、耐碱、耐高温、防水、防台风等特点,适合炎热潮湿的气候。由于工艺复杂,需求萎缩,如今灰塑也面临后继无人的境地。
整个讲座过程中,在场师生时而聚精会神听刘院长讲述,时而踊跃加入互动环节。当讲座结束时,会场上响起了热烈的掌声。师生们纷纷表示本次讲座让他们受益匪浅,灰塑,深入了解了花都文化的又一亮点,加深了对灰塑文化的认识,增强了传承灰塑技艺信心和必要。
当时,各行各业人士都拿出自己的东西捐给祖庙,禅城当时手工zui出名的石湾瓦也被放在了祖庙的屋脊上。 上个世纪70年代初,灵应祠大堂后面庆真楼的砖木结构改成了混泥土结构。据当时参加了修缮工作的梁诗裕先生说,灰塑工程,当时动用了100多人共花了一年多时间才完成修缮工作。 上个世纪70年代还没有设立禅城博物馆,祖庙旁边是关帝庙、妈祖庙等,后来才把它们拆了修建禅城博物馆,因此用博物馆的概念来评价祖庙是不准确的。1998年,庆真楼变成危房,加固后又重新使用。
这此灰塑艺术造型生动传神,栩栩如生,色彩绚丽。砖雕、石雕艺术也是禅城民间手工艺之一。它主要用于建筑装饰上。是我国有悠久历史的建筑艺术,明清两代在珠江三角洲各地,用这些民间雕塑艺术装饰建筑物甚为流行。祖庙公园内的马郡宗祠内牌坊,都用砖雕、石雕进行装饰,
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,古建灰塑,拌上稻草或草纸,佛山灰塑,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。
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